El Velo Arabe

Varios países Europeos han penalizando el uso de los velos Arabes en las escuelas y lugares públicos. También los trajes de baño musulmanes, conocidos como burkinis, han sido prohibidos en albercas publicas en Francia. Entiendo el desprecio de estas prendas ya que denigran el cuerpo y espíritu de las mujeres. Ninguna persona, sin importar genero, debe de ser obligada a cubrirse porque su cuerpo sea vulgar. Como mujer creo que el uso de los velos es una de las peores restricciones que le puede pasar a una mujer especialmente porque en las mismas culturas que se usan los velos, también hay mutilación de los genitales femeninos y abuso marital. ¿Por que cubrir a las mujeres? ¿Por que los hombres acusan a la mujer que su cuerpo y su piel los pueden hacer enloquecer? ¿Este no debería de ser un problema del hombre y su mente?

Pero estando completamente en contra de todos los velos que cubran a la mujer, no logro entender el propósito de prohibirlas. ¿Esto es para que nosotros los occidentales no nos incomodemos? Me imagino que sentarse en la escuela a lado de una niña con la cara tapada por una burka o un niqab ha de ser mas que impactante. Con solo haber visto a algunas en las calles en Europa y en Disney World en Estados Unidos, sentí mucho impacto y dolor pero yo no uso esta vestimenta. No logro entender ni imaginarme que se sentirá arreglarme solo para tener que cubrirme al salir (en las familias “liberales”) o ni siquiera tener opciones de mi atuendo. No me imagino como seria la vida debajo de una tela, temiendo que algo de mi cuerpo fuera descubierto o que algún hombre me reconociera debajo de todo lo que me cubre.

Pero después de mucho pensar y evaluar esto, pienso que prohibirlas es lo peor que puede hacer un gobierno para “liberar” a estas mujeres. Desde nacimiento, las mujeres Arabes han sido educadas a que sus cuerpos deben de estar cubiertos. ¿Le pediríamos a una mujer occidental salir desnuda a la calle? Esta prohibición también causa un daño y conflicto en las familias Arabes porque los hombres pueden estar en contra de la ley y enojarse, y con el enojo, desquitarse con la mujer. Las mujeres tienen que sufrir el doble desprecio; el desprecio de sus familias por descubrirse y de la sociedad por vivir cubiertas.

¿Y cual es el verdadero beneficio de estas leyes que no entienden al Medio Oriente? Podemos no estar de acuerdo, podemos pensar diferente, y podemos no entendernos, pero si tenemos que aceptarnos. Varias veces he intentado leer el libro Price of Honor de Jan Goodwin (El Precio del Honor 2004) donde explica, país por país, los tipos de velos que deben usar las mujeres y el trato que reciben. Cada veces que intento leerlo, me duele saber que el mismo día que yo puedo salir de vestido y maquillada, hay miles de mujeres que tienen que cubrirse completamente para salir. Pero también me duele leer los artículos en los periódicos y revistas donde explican las nuevas leyes en Francia, España, Italia, Bélgica y Egipto. ¿Cuando terminará la denigración de las mujeres?

Una Tarde en el Vaticano

Soy una persona espiritual pero no religiosa en el sentido de asistir a misa todos los domingos o leer la Biblia constantemente. Mi idea de ser una buena “católica” es ser buena persona y ser bondadosa con los demás en cuestión de tiempo, dinero, compasión y amistad. Yo creo que solo así puedo demostrar mi fe en Dios y en la humanidad y solo así podré ayudar.

Con eso ya claro, cuando estuve en Roma, fui al Vaticano y visite el museo junto con la Catedral de San Pedro. La cantidad de personas que visitan este pequeño país es asombroso. Siempre hay fila para entrar y ya adentro, hay mares de personas visitando la “casa” de nuestra fe y de muchas obras de arte (para los que no son católicos pero si visitan el Vaticano).

Recuerdo que cuando llegue al hotel donde me hospede, pregunte si era seguro regresar al hotel por la noche ya que estaría yo sola y la persona encargada, un hombre muy alegre, me dijo “Claro que si, somos vecinos del Papa. No creo que podamos estar mas seguros en otra parte.” El hotel quedaba a solo dos cuadras del Vaticano, y en efecto, es una zona muy segura en Roma.

Ya con mis pertenencias en mi habitación, de inmediato camine al Vaticano. Cuando cruce “la frontera” de Roma al Vaticano, me quede asombrada y solo podía admirar. Aparte de que la catedral sea una estructura inmensa y asombrosa, sentí diferente al estar allí. Sentí tranquilidad, paz, e inmensidad que no puedo describir bien con palabras. Después de hacer el “tour” de la catedral y el museo el primer día en Roma, regresaba al Vaticano por las tardes y me sentaba a admirar a las personas y a la iglesia. Todas las tardes que estuve en Roma regrese al Vaticano. Admiraba el cambio de color del cielo con la puesta del sol y como este cambio afectaba la apariencia del Vaticano. Observaba a las personas que caminaban y visitaban el Vaticano llenas de fe. Había gente de todo el mundo y de todas religiones: monjas de Calcuta, monjes, sacerdotes, monjes orientales, musulmanes, etc. Se podía hacer un muestrario de las diferentes religiones en el mundo en el Vaticano. Después de mi visita al Vaticano, regresaba al hotel muy relajada, sin importar todo lo que había caminado durante el día, y en un estado mental completamente en paz y tranquilo. Era impresionante.

Repito que creo en Dios y si pienso que Dios esta en todas partes, ya sea en el Vaticano, en las iglesias Católicas alrededor del mundo, en las casas de los creyentes y en las calles cuidando a los mas desafortunados. Yo creo que Dios estaba presente en el Vaticano cuando fui pero pienso que esa tranquilidad que sentía día tras día no era solo por su presencia. Creo que también las personas que estaban presentes, sin importar su religión, creaban ese ambiente de tranquilidad. Lo que me asombra de cualquier religión, fe, creencia o filosofía, como la llame cada grupo de personas, es la fuerza y el poder que se crea porque un grupo de personas creen en lo mismo.

La mente es lo mas poderoso que tenemos los seres humanos y cuando juntamos nuestras mentes y energías por algo que creemos, cambiamos todo lo que nos rodea y eso es lo que sucede en el Vaticano todos los días. El Vaticano es un lugar tan asombroso y espiritual por las millones de personas que lo visitan todos los años.

Adentro de la Catedral de San Pedro, hay una escultura de San Pedro en mármol negro que es una obra de arte. Todas las personas que entran pueden tocarle los pies y pedir algo y es por eso que los pies de San Pedro ya están deformes. No se puede ver el detalle de los dedos de los pies y la forma del pie esta un poco alargada. ¿Cuantas personas tienen que sobar los pies de San Pedro para causar un daño tan severo a una piedra tan fuerte?

Yo no quiero promover una religión o presumir de la fuerza de la fe de un grupo de personas. Estoy segura que las mezquitas de Estambul, los templos budistas en el Oriente y las pirámides Egipcias y prehispánicas tienen el mismo efecto que tuvo el Vaticano. Lo que busco en esta reflexión es compartir mi asombro por la fe y por el poder de la humanidad. Cuando creemos en algo, ya sea en alguna religión, en algún principio, en alguna persona o hasta en algún deporte, somos los autores de esta misma magia de la que platico que sentí en el Vaticano. Lo importante es siempre canalizarlo para el bien y no para el mal.

El Amor en la Literatura

El amor en la literatura es la expresión verbal de los sentimientos que han sido parte de nuestra vida por cientos de años. El amor siempre ha surgido entre los humanos sin importar dinero, aspecto físico, obstáculos, nacionalidad o preferencias sexuales. La literatura es la reflexión de las experiencias, sentimientos y pensamientos de la humanidad, y siendo el amor de las mas importantes y recurrentes experiencias, sentimientos y pensamientos, es uno de los temas mas escritos y definidos por los escritores de todo el mundo y de todos los tiempos.

Pablo Neruda, uno de los poetas de amor mas famoso y reconocido por la academia literaria es un ejemplo intachable del amor en la literatura. Durante su vida adulta, Neruda amo a Matilde con una plenitud y una devoción que es evidente en su poesía. Matilde, su musa y esposa, su amante y su amiga, fue la mujer a la que el dedico su trayectoria literaria. Y sus sonetos hablan por si mismo. El soneto numero 27, también conocido como “Desnuda” es un ejemplo de lo que el amor y la sexualidad pueden hacer juntos. Neruda describe el cuerpo de Matilde desnudo, sin ropa y sin complejos, y la sensación que su cuerpo le causa. Todas las palabras son tan correctamente y románticamente seleccionadas que el lector no percibe erotismo sino la naturaleza y la belleza de un amor libre de todo, incluyendo ropa. Neruda describe el cuerpo de Matilde “azul como la noche en Cuba (…) como el verano en una iglesia de oro” (5-8). Las descripciones son poéticas y surrealistas porque Neruda compara el cuerpo con lugares y situaciones de las que el cuerpo no es normalmente asociado.

En comparación, los sonetos de Pietro Aretino que también hablan del amor pero en otro nivel, son mas fuertes y plenamente eróticos. Aretino escoge las palabras exactas para emitir el sentimiento del amor carnal que es solamente entre dos cuerpos y su sexo y sin la substancia de una conexión espiritual o intelectual. El vocabulario de Pietro es de anatomía y placer sexual, que aunque es muy atrevido y escandaloso, forma parte del amor. En su soneto numerado “11” Pietro dice “Abre las piernas porque yo bien vea/ Tu culo hermoso y en la cara el coño:/ Culo capaz de hacer un paraíso,/ Coño que el corazón filtras en las renes” (1-4). La atracción física es evidente y esa atracción, aunque solo sexual, inspiro varios sonetos que describen el cuerpo humano y lo relacionado al sexo, muy claro y sin prejuicios. Pietro no habla de amores y flores antes; el solo habla de lo que le interesa: el amor sexual.

Otro nivel del amor es uno basado en la idea o imaginación. Dante Alighieri se enamoro de Beatrice a primera vista y se baso en ese sentimiento para escribir sus mejores obras. Beatrice es la guía en el paraíso en La Divina Comedia y la inspiración en La Nueva Vida. Sin ninguna convivencia o alguna cercanía, Alighieri dedico su vida a la escritura basada en su amor imposible y su musa –Beatrice. En su soneto “Alabanza a Beatrice” Alighieri reconoce el modo en el que el se enamoro de ella “muestrase tan amable a quien la mira/ que el alma infunde una dulzura nueve/ que solo aquel que la sintió la sabe” (9-11).

Petrarca, otro enamorado sin que le correspondan, se enamoro de Laura con un solo beso. Laura nunca le pudo corresponder por ser casada pero sin importarle, el le escribió y le dedico su poesía y cuando ella falleció, el abandono la literatura y la poesía hasta su propia muerte. Lo magnifico y sorprendente sobre Alighieri y Petrarca es que los dos hombres, sin ser ni amantes o esposos de sus musas, son ahora reconocidos y celebrados por sus poemas que les dedicaron a ellas, reconocimiento que los esposos de estas mujeres no tienen.

Sor Juana Inés de la Cruz, una monja que entro al convento para poder seguir estudiando, es una poeta también reconocida por su poesía de amor. Aunque ella tomo la decisión de una vida religiosa, pudo escribir del amor por sus experiencias anteriores a su ingreso al convento. En su redondilla “Hombres necios que acusáis a las mujeres” Sor Juana expresa sus ideas sobre el amor fracasado por alguna indiferencia de una persona. Sor Juana explica que los hombres tratan mucho para conseguir el amor y la atención de una mujer pero cuando ella se entrega, se convierte en una mujer fácil y sin ningún atractivo. Los hombres seducen a las mujeres para que ellas se entreguen físicamente y espiritualmente y luego las desechan porque perdieron su atractivo. En otro soneto de ella, Sor Juana escribe sobre el amor rechazado entre una mujer y el hombre que ella ama, que no la ama a ella, y otro hombre que si la ama pero ella no: “ al que ingrato me deja, busco amante/ al que amante me sigue, dejo ingrata (…) pero yo, por mejor partido, escojo/ de quien no quiero, ser violento empleo;/ que de quien no me quiere, vil despojo” (1-2, 12-14). En este soneto, Sor Juana expresa la realidad y la inseguridad de querer a alguien que no corresponde esos sentimientos. Es mas fácil estar con alguien que nos ama a tratar de enamorar a alguien que nos rechaza y nos lastima con ese desprecio. Talvez para Sor Juana fue fácil escribir de temas como el amor rechazado porque al ser una monja, ella no podía enamorarse ni casarse y todos los amores que tuvo fueron prohibidos para ella. Su perspectiva es similar a la de Alighieri y Petrarca porque nunca tuvo al amado que ella quiso, aunque sus razones son muy diferentes.

Y como olvidar al maestro de la literatura Inglesa: William Shakespeare. Sus sonetos son unas de las mejores expresiones de amor en ingles que siempre son populares y atractivas para todas las generaciones. El soneto numero “39” empieza “Como puedo alabarte con modestia/ si tu eres de mi ser la mejor parte?/ ¿Que me puede añadir mi propio elogio?/ ¿Y no mi elogio a ti, cantando el tuyo?” (1-4). Aunque hay muchas especulaciones sobre su vida amorosa, si fue homosexual, si tuvo muchas mujeres, si fue amante de la reina Isabel I, etc., lo único que es cierto es que estuvo casado una vez y escribió varios sonetos sobre el amor. Lo que es importante, para nosotros los lectores, es apreciar sus obras literarias y dejar las especulaciones a un lado.

¿De que hubiera escrito Alighieri, Neruda o Petrarca, si no fuera por esas mujeres que les enseñaron el amor? Talvez sus poesías no serian tan famosas o talvez hubieran encontrado otras mujeres de las cuales se hubieran enamorad y escrito tanto para ellas. No podemos saber que pudiera haber pasado pero lo cierto es que el amor les trajo a estos escritores una infinidad de ideas e inspiración para poner sus sentimientos en papel y darnos la oportunidad de sentir lo que para ellos fue el amor. De aquí hasta el fin de nuestra existencia, tendremos al amor como parte fundamental de la literatura para que generación tras generación pueda apreciar y entender las diferentes formas de amar y ser amado. La literatura nos transportara a las diferentes décadas para apreciar el amor en cada tiempo y moda.